Tena hi na vattabbaṁ—
“diṭṭhigataṁ abyākatan”ti.
Na vattabbaṁ—
“diṭṭhigataṁ abyākatan”ti?
Āmantā.
Nanu vuttaṁ bhagavatā—
“‘sassato loko’ti kho, vaccha, abyākatametaṁ,
‘asassato loko’ti kho, vaccha, abyākatametaṁ,
‘antavā loko’ti kho, vaccha, abyākatametaṁ,
‘anantavā loko’ti kho, vaccha …pe…
‘taṁ jīvaṁ taṁ sarīran’ti kho, vaccha …pe…
‘aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran’ti kho, vaccha …pe…
‘hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, vaccha …pe…
‘na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, vaccha …pe…
‘hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, vaccha …pe…
‘neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā’ti kho, vaccha, abyākatametan”ti.
Attheva suttantoti?
Āmantā.
Tena hi diṭṭhigataṁ abyākatanti.
Diṭṭhigataṁ abyākatanti?
Āmantā.
Nanu vuttaṁ bhagavatā—
“micchādiṭṭhikassa, bhikkhave, purisapuggalassa yañceva kāyakammaṁ yathādiṭṭhisamattaṁ samādinnaṁ, yañca vacīkammaṁ …pe… yañca manokammaṁ, yā ca cetanā, yā ca patthanā, yo ca paṇidhi, ye ca saṅkhārā, sabbe te dhammā aniṭṭhāya akantāya amanāpāya ahitāya dukkhāya saṁvattantī”ti.
Attheva suttantoti?
Āmantā.
Tena hi na vattabbaṁ—
“diṭṭhigataṁ abyākatan”ti.
Abyākatakathā niṭṭhitā.
Kathāvatthu
Mahāpaṇṇāsaka
Cuddasamavagga
Apariyāpannakathā
Diṭṭhigataṁ apariyāpannanti?
Āmantā.
Maggo phalaṁ nibbānaṁ, sotāpattimaggo sotāpattiphalaṁ, sakadāgāmimaggo sakadāgāmiphalaṁ, anāgāmimaggo anāgāmiphalaṁ, arahattamaggo arahattaphalaṁ, satipaṭṭhānaṁ sammappadhānaṁ iddhipādo indriyaṁ balaṁ bojjhaṅgoti?
Na hevaṁ vattabbe …pe….
Na vattabbaṁ—
“diṭṭhigataṁ apariyāpannan”ti?
Āmantā.
Puthujjano “kāmesu vītarāgo”ti vattabboti?
Āmantā.
“Vigatadiṭṭhiyo”ti vattabboti?
Na hevaṁ vattabbe.
Tena hi diṭṭhigataṁ apariyāpannanti.
Apariyāpannakathā niṭṭhitā.
Cuddasamo vaggo.
Tassuddānaṁ
Akusalamūlaṁ paṭisandahati kusalamūlaṁ,
kusalamūlaṁ paṭisandahati akusalamūlaṁ,
saḷāyatanaṁ chaviññāṇakāyā,
ariyarūpaṁ mahābhūtānaṁ upādāya,
sveva anusayo taṁ pariyuṭṭhānaṁ,
pariyuṭṭhānaṁ cittavippayuttaṁ,
yathādhātu taññeva anuseti,
diṭṭhigataṁ abyākataṁ,
diṭṭhigataṁ apariyāpannanti.
Kathāvatthu
Anusayapaṇṇāsaka
Pannarasamavagga
Paccayatākathā
Paccayatā vavatthitāti?
Āmantā.
Nanu vīmaṁsā hetu, so ca adhipatīti?
Āmantā.
Hañci vīmaṁsā hetu, so ca adhipati, tena vata re vattabbe—
“hetupaccayena paccayo, adhipatipaccayena paccayo”ti.
Nanu chandādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipatīti?
Āmantā.
Hañci chandādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tena vata re vattabbe—
“adhipatipaccayena paccayo, sahajātapaccayena paccayo”ti.
Nanu vīriyādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipatīti?
Āmantā.
Hañci vīriyādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tena vata re vattabbe—
“adhipatipaccayena paccayo, sahajātapaccayena paccayo”ti.
Nanu vīriyādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tañca indriyanti?
Āmantā.
Hañci vīriyādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tañca indriyaṁ, tena vata re vattabbe—
“adhipatipaccayena paccayo, indriyapaccayena paccayo”ti.
Nanu vīriyādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tañca maggaṅganti?
Āmantā.
Hañci vīriyādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tañca maggaṅgaṁ, tena vata re vattabbe—
“adhipatipaccayena paccayo, maggapaccayena paccayo”ti.
Nanu cittādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipatīti?
Āmantā.
Hañci cittādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tena vata re vattabbe—
“adhipatipaccayena paccayo, sahajātapaccayena paccayo”ti.
Nanu cittādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, so ca āhāroti?
Āmantā.
Hañci cittādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, so ca āhāro, tena vata re vattabbe—
“adhipatipaccayena paccayo, āhārapaccayena paccayo”ti.
Nanu cittādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tañca indriyanti?
Āmantā.
Hañci cittādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tañca indriyaṁ, tena vata re vattabbe—
“adhipatipaccayena paccayo, indriyapaccayena paccayo”ti.
Nanu vīmaṁsādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipatīti?
Āmantā.
Hañci vīmaṁsādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tena vata re vattabbe—
“adhipatipaccayena paccayo, sahajātapaccayena paccayo”ti.
Nanu vīmaṁsādhipati sahajātānaṁ dhammānaṁ adhipati, tañca indriyanti?
Āmantā.