Tīsu bhūmīsu kusale tīsu bhūmīsu vipāke tīsu bhūmīsu kiriyābyākate paññā nevasekkhanāsekkhā paññā.
Kāmāvacarakusalābyākate paññā parittā paññā.
Rūpāvacarārūpāvacarakusalābyākate paññā mahaggatā paññā.
Catūsu maggesu catūsu phalesu paññā appamāṇā paññā.
Tattha katamā parittārammaṇā paññā?
Paritte dhamme ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “parittārammaṇā paññā”.
Tattha katamā mahaggatārammaṇā paññā?
Mahaggate dhamme ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “mahaggatārammaṇā paññā”.
Tattha katamā appamāṇārammaṇā paññā?
Appamāṇe dhamme ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “appamāṇārammaṇā paññā”.
Tattha katamā maggārammaṇā paññā?
Ariyamaggaṁ ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “maggārammaṇā paññā”.
Catūsu maggesu paññā maggahetukā paññā.
Tattha katamā maggādhipatinī paññā?
Ariyamaggaṁ adhipatiṁ karitvā yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “maggādhipatinī paññā”.
Catūsu bhūmīsu vipāke paññā siyā uppannā, siyā uppādinī, na vattabbā anuppannāti.
Catūsu bhūmīsu kusale tīsu bhūmīsu kiriyābyākate paññā siyā uppannā, siyā anuppannā, na vattabbā uppādinīti.
Sabbāva paññā siyā atītā, siyā anāgatā, siyā paccuppannā.
Tattha katamā atītārammaṇā paññā?
Atīte dhamme ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “atītārammaṇā paññā”.
Tattha katamā anāgatārammaṇā paññā?
Anāgate dhamme ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “anāgatārammaṇā paññā”.
Tattha katamā paccuppannārammaṇā paññā?
Paccuppanne dhamme ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “paccuppannārammaṇā paññā”.
Sabbāva paññā siyā ajjhattā, siyā bahiddhā, siyā ajjhattabahiddhā.
Tattha katamā ajjhattārammaṇā paññā?
Ajjhatte dhamme ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “ajjhattārammaṇā paññā”.
Tattha katamā bahiddhārammaṇā paññā?
Bahiddhādhamme ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “bahiddhārammaṇā paññā”.
Tattha katamā ajjhattabahiddhārammaṇā paññā?
Ajjhattabahiddhā dhamme ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
ayaṁ vuccati “ajjhattabahiddhārammaṇā paññā”.
Evaṁ tividhena ñāṇavatthu.
Tikaṁ.
4. Catukkaniddesa
Tattha katamaṁ kammassakatañāṇaṁ?
“Atthi dinnaṁ, atthi yiṭṭhaṁ, atthi hutaṁ, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko, atthi ayaṁ loko, atthi paro loko, atthi mātā, atthi pitā, atthi sattā opapātikā, atthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṁ parañca lokaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedentī”ti—
yā evarūpā paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
idaṁ vuccati “kammassakatañāṇaṁ”.
Ṭhapetvā saccānulomikaṁ ñāṇaṁ, sabbāpi sāsavā kusalā paññā kammassakatañāṇaṁ.
Tattha katamaṁ saccānulomikaṁ ñāṇaṁ?
“Rūpaṁ aniccan”ti vā vedanā …pe…
saññā … saṅkhārā … “viññāṇaṁ aniccan”ti vā yā evarūpī anulomikā khanti diṭṭhi ruci mudi pekkhā dhammanijjhānakkhanti—
idaṁ vuccati “saccānulomikaṁ ñāṇaṁ”.
Catūsu maggesu paññā maggasamaṅgissa ñāṇaṁ.
Catūsu phalesu paññā phalasamaṅgissa ñāṇaṁ.
Maggasamaṅgissa ñāṇaṁ dukkhepetaṁ ñāṇaṁ, dukkhasamudayepetaṁ ñāṇaṁ, dukkhanirodhepetaṁ ñāṇaṁ, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāyapetaṁ ñāṇaṁ.
Tattha katamaṁ dukkhe ñāṇaṁ?
Dukkhaṁ ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
idaṁ vuccati “dukkhe ñāṇaṁ”.
Dukkhasamudayaṁ ārabbha …pe…
dukkhanirodhaṁ ārabbha …pe…
dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ ārabbha yā uppajjati paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
idaṁ vuccati “dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ñāṇaṁ”.
Kāmāvacarakusalābyākate paññā kāmāvacarā paññā, rūpāvacarakusalābyākate paññā rūpāvacarā paññā, arūpāvacarakusalābyākate paññā arūpāvacarā paññā, catūsu maggesu catūsu phalesu paññā apariyāpannā paññā.
Tattha katamaṁ dhamme ñāṇaṁ?
Catūsu maggesu catūsu phalesu paññā dhamme ñāṇaṁ.
So iminā dhammena ñātena diṭṭhena pattena viditena pariyogāḷhena atītānāgatena nayaṁ neti.
“Ye hi keci atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā dukkhaṁ abbhaññaṁsu, dukkhasamudayaṁ abbhaññaṁsu, dukkhanirodhaṁ abbhaññaṁsu, dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abbhaññaṁsu, imaññeva te dukkhaṁ abbhaññaṁsu, imaññeva te dukkhasamudayaṁ abbhaññaṁsu, imaññeva te dukkhanirodhaṁ abbhaññaṁsu, imaññeva te dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abbhaññaṁsu.
Ye hi keci anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā dukkhaṁ abhijānissanti, dukkhasamudayaṁ abhijānissanti, dukkhanirodhaṁ abhijānissanti, dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhijānissanti, imaññeva te dukkhaṁ abhijānissanti, imaññeva te dukkhasamudayaṁ abhijānissanti, imaññeva te dukkhanirodhaṁ abhijānissanti, imaññeva te dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ abhijānissantī”ti—
yā tattha paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
idaṁ vuccati “anvaye ñāṇaṁ”.
Tattha katamaṁ pariye ñāṇaṁ?
Idha bhikkhu parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti.
Sarāgaṁ vā cittaṁ “sarāgaṁ cittan”ti pajānāti, vītarāgaṁ vā cittaṁ “vītarāgaṁ cittan”ti pajānāti, sadosaṁ vā cittaṁ “sadosaṁ cittan”ti pajānāti, vītadosaṁ vā cittaṁ “vītadosaṁ cittan”ti pajānāti, samohaṁ vā cittaṁ “samohaṁ cittan”ti pajānāti, vītamohaṁ vā cittaṁ “vītamohaṁ cittan”ti pajānāti, saṅkhittaṁ vā cittaṁ “saṅkhittaṁ cittan”ti pajānāti, vikkhittaṁ vā cittaṁ “vikkhittaṁ cittan”ti pajānāti, mahaggataṁ vā cittaṁ “mahaggataṁ cittan”ti pajānāti, amahaggataṁ vā cittaṁ “amahaggataṁ cittan”ti pajānāti, sauttaraṁ vā cittaṁ “sauttaraṁ cittan”ti pajānāti, anuttaraṁ vā cittaṁ “anuttaraṁ cittan”ti pajānāti, samāhitaṁ vā cittaṁ “samāhitaṁ cittan”ti pajānāti, asamāhitaṁ vā cittaṁ “asamāhitaṁ cittan”ti pajānāti, vimuttaṁ vā cittaṁ “vimuttaṁ cittan”ti pajānāti, avimuttaṁ vā cittaṁ “avimuttaṁ cittan”ti pajānātīti—
yā tattha paññā pajānanā …pe… amoho dhammavicayo sammādiṭṭhi—
idaṁ vuccati “pariye ñāṇaṁ”.
Ṭhapetvā dhamme ñāṇaṁ anvaye ñāṇaṁ pariye ñāṇaṁ, avasesā paññā sammutiñāṇaṁ.
Tattha katamā paññā ācayāya no apacayāya?
Kāmāvacarakusale paññā ācayāya no apacayāya.
Catūsu maggesu paññā apacayāya no ācayāya.
Rūpāvacarārūpāvacarakusale paññā ācayāya ceva apacayāya ca.
Avasesā paññā neva ācayāya no apacayāya.
Tattha katamā paññā nibbidāya no paṭivedhāya?
Yāya paññāya kāmesu vītarāgo hoti, na ca abhiññāyo paṭivijjhati na ca saccāni—
ayaṁ vuccati “paññā nibbidāya no paṭivedhāya”.
Sveva paññāya kāmesu vītarāgo samāno abhiññāyo paṭivijjhati na ca saccāni—
ayaṁ vuccati “paññā paṭivedhāya no nibbidāya”.
Catūsu maggesu paññā nibbidāya ceva paṭivedhāya ca.
Avasesā paññā neva nibbidāya no paṭivedhāya.
Tattha katamā hānabhāginī paññā?
Paṭhamassa jhānassa lābhiṁ kāmasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti hānabhāginī paññā.
Tadanudhammatā sati santiṭṭhati ṭhitibhāginī paññā.
Avitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti visesabhāginī paññā.
Nibbidāsahagatā saññāmanasikārā samudācaranti virāgūpasañhitā nibbedhabhāginī paññā.
Dutiyassa jhānassa lābhiṁ vitakkasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti hānabhāginī paññā.
Tadanudhammatā sati santiṭṭhati ṭhitibhāginī paññā.
Upekkhāsahagatā saññāmanasikārā samudācaranti visesabhāginī paññā.
Nibbidāsahagatā saññāmanasikārā samudācaranti virāgūpasañhitā nibbedhabhāginī paññā.
Tatiyassa jhānassa lābhiṁ pītisukhasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti hānabhāginī paññā.