“nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttā cā”ti, siyā nīvaraṇasampayuttā ceva no ca nīvaraṇaṁ, siyā na vattabbā—“nīvaraṇasampayuttā ceva no ca nīvaraṇan”ti.
Dhammadhātu siyā nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttā ca, siyā nīvaraṇasampayuttā ceva no ca nīvaraṇaṁ, siyā na vattabbā—“nīvaraṇañceva nīvaraṇasampayuttā cā”tipi, “nīvaraṇasampayuttā ceva no ca nīvaraṇan”tipi.
Soḷasa dhātuyo nīvaraṇavippayuttanīvaraṇiyā.
Dve dhātuyo siyā nīvaraṇavippayuttanīvaraṇiyā, siyā nīvaraṇavippayuttaanīvaraṇiyā, siyā na vattabbā—“nīvaraṇavippayuttanīvaraṇiyā”tipi, “nīvaraṇavippayuttaanīvaraṇiyā”tipi.
3.2.9. Parāmāsagocchaka
Sattarasa dhātuyo no parāmāsā.
Dhammadhātu siyā parāmāso, siyā no parāmāso.
Soḷasa dhātuyo parāmaṭṭhā.
Dve dhātuyo siyā parāmaṭṭhā, siyā aparāmaṭṭhā.
Soḷasa dhātuyo parāmāsavippayuttā.
Manoviññāṇadhātu siyā parāmāsasampayuttā, siyā parāmāsavippayuttā.
Dhammadhātu siyā parāmāsasampayuttā, siyā parāmāsavippayuttā, siyā na vattabbā—“parāmāsasampayuttā”tipi, “parāmāsavippayuttā”tipi.
Soḷasa dhātuyo na vattabbā—
“parāmāsā ceva parāmaṭṭhā cā”ti parāmaṭṭhā ceva no ca parāmāsā.
Manoviññāṇadhātu na vattabbā—
“parāmāso ceva parāmaṭṭhā cā”ti, siyā parāmaṭṭhā ceva no ca parāmāso, siyā na vattabbā—“parāmaṭṭhā ceva no ca parāmāso”ti.
Dhammadhātu siyā parāmāso ceva parāmaṭṭhā ca, siyā parāmaṭṭhā ceva no ca parāmāso, siyā na vattabbā—“parāmāso ceva parāmaṭṭhā cā”tipi, “parāmaṭṭhā ceva no ca parāmāso”tipi.
Soḷasa dhātuyo parāmāsavippayuttaparāmaṭṭhā.
Dve dhātuyo siyā parāmāsavippayuttaparāmaṭṭhā, siyā parāmāsavippayuttaaparāmaṭṭhā, siyā na vattabbā—“parāmāsavippayuttaparāmaṭṭhā”tipi, “parāmāsavippayuttaaparāmaṭṭhā”tipi.
3.2.10. Mahantaraduka
Dasa dhātuyo anārammaṇā.
Satta dhātuyo sārammaṇā.
Dhammadhātu siyā sārammaṇā, siyā anārammaṇā.
Satta dhātuyo cittā.
Ekādasa dhātuyo no cittā.
Sattarasa dhātuyo acetasikā.
Dhammadhātu siyā cetasikā, siyā acetasikā.
Dasa dhātuyo cittavippayuttā.
Dhammadhātu siyā cittasampayuttā, siyā cittavippayuttā.
Satta dhātuyo na vattabbā—
“cittena sampayuttā”tipi, “cittena vippayuttā”tipi.
Dasa dhātuyo cittavisaṁsaṭṭhā.
Dhammadhātu siyā cittasaṁsaṭṭhā, siyā cittavisaṁsaṭṭhā.
Satta dhātuyo na vattabbā—
“cittena saṁsaṭṭhā”tipi, “cittena visaṁsaṭṭhā”tipi.
Dvādasa dhātuyo no cittasamuṭṭhānā.
Cha dhātuyo siyā cittasamuṭṭhānā, siyā no cittasamuṭṭhānā.
Sattarasa dhātuyo no cittasahabhuno.
Dhammadhātu siyā cittasahabhū, siyā no cittasahabhū.
Sattarasa dhātuyo no cittānuparivattino.
Dhammadhātu siyā cittānuparivattī, siyā no cittānuparivattī.
Sattarasa dhātuyo no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānā.
Dhammadhātu siyā cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānā, siyā no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānā.
Sattarasa dhātuyo no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhuno.
Dhammadhātu siyā cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhū, siyā no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānasahabhū.
Sattarasa dhātuyo no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattino.
Dhammadhātu siyā cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattī, siyā no cittasaṁsaṭṭhasamuṭṭhānānuparivattī.
Dvādasa dhātuyo ajjhattikā.
Cha dhātuyo bāhirā.
Nava dhātuyo upādā.
Aṭṭha dhātuyo no upādā.
Dhammadhātu siyā upādā, siyā no upādā.
Dasa dhātuyo upādinnā.
Saddadhātu anupādinnā.
Sattadhātuyo siyā upādinnā, siyā anupādinnā.
3.2.11. Upādānagocchaka
Sattarasa dhātuyo no upādānā.
Dhammadhātu siyā upādānaṁ, siyā no upādānaṁ.
Soḷasa dhātuyo upādāniyā.
Dve dhātuyo siyā upādāniyā, siyā anupādāniyā.
Soḷasa dhātuyo upādānavippayuttā.
Dve dhātuyo siyā upādānasampayuttā, siyā upādānavippayuttā.
Soḷasa dhātuyo na vattabbā—
“upādānā ceva upādāniyā cā”ti, upādāniyā ceva no ca upādānā.
Manoviññāṇadhātu na vattabbā—
“upādānañceva upādāniyā cā”ti, siyā upādāniyā ceva no ca upādānaṁ, siyā na vattabbā—“upādāniyā ceva no ca upādānan”ti.
Dhammadhātu siyā upādānañceva upādāniyā ca, siyā upādāniyā ceva no ca upādānaṁ, siyā na vattabbā—“upādānañceva upādāniyā cā”tipi, “upādāniyā ceva no ca upādānan”tipi.
Soḷasa dhātuyo na vattabbā—
“upādānā ceva upādānasampayuttā cā”tipi, “upādānasampayuttā ceva no ca upādānā”tipi.
Manoviññāṇadhātu na vattabbā—
“upādānañceva upādānasampayuttā cā”ti, siyā upādānasampayuttā ceva no ca upādānaṁ, siyā na vattabbā—“upādānasampayuttā ceva no ca upādānan”ti.
Dhammadhātu siyā upādānañceva upādānasampayuttā ca, siyā upādānasampayuttā ceva no ca upādānaṁ, siyā na vattabbā—“upādānañceva upādānasampayuttā cā”tipi, “upādānasampayuttā ceva no ca upādānan”tipi.
Soḷasa dhātuyo upādānavippayuttaupādāniyā.
Dve dhātuyo siyā upādānavippayuttaupādāniyā, siyā upādānavippayuttaanupādāniyā, siyā na vattabbā—“upādānavippayuttaupādāniyā”tipi, “upādānavippayuttaanupādāniyā”tipi.
3.2.12. Kilesagocchaka
Sattarasa dhātuyo no kilesā.
Dhammadhātu siyā kilesā, siyā no kilesā.
Soḷasa dhātuyo saṅkilesikā.
Dve dhātuyo siyā saṅkilesikā, siyā asaṅkilesikā.
Soḷasa dhātuyo asaṅkiliṭṭhā.
Dve dhātuyo siyā saṅkiliṭṭhā, siyā asaṅkiliṭṭhā.
Soḷasa dhātuyo kilesavippayuttā.
Dve dhātuyo siyā kilesasampayuttā, siyā kilesavippayuttā.
Soḷasa dhātuyo na vattabbā—
“kilesā ceva saṅkilesikā cā”ti, saṅkilesikā ceva no ca kilesā.
Manoviññāṇadhātu na vattabbā—
“kileso ceva saṅkilesikā cā”ti, siyā saṅkilesikā ceva no ca kileso, siyā na vattabbā—“saṅkilesikā ceva no ca kileso”ti.
Dhammadhātu siyā kileso ceva saṅkilesikā ca, siyā saṅkilesikā ceva no ca kileso, siyā na vattabbā—“kileso ceva saṅkilesikā cā”tipi, “saṅkilesikā ceva no ca kileso”tipi.
Soḷasa dhātuyo na vattabbā—
“kilesā ceva saṅkiliṭṭhā cā”tipi, “saṅkiliṭṭhā ceva no ca kilesā”tipi.
Manoviññāṇadhātu na vattabbā—
“kileso ceva saṅkiliṭṭhā cā”ti, siyā saṅkiliṭṭhā ceva no ca kileso, siyā na vattabbā—“saṅkiliṭṭhā ceva no ca kileso”ti.
Dhammadhātu siyā kileso ceva saṅkiliṭṭhā ca, siyā saṅkiliṭṭhā ceva no ca kileso, siyā na vattabbā—“kileso ceva saṅkiliṭṭhā cā”tipi, “saṅkiliṭṭhā ceva no ca kileso”tipi.
Soḷasa dhātuyo na vattabbā—
“kilesā ceva kilesasampayuttā cā”tipi, “kilesasampayuttā ceva no ca kilesā”tipi.
Manoviññāṇadhātu na vattabbā—
“kileso ceva kilesasampayuttā cā”ti, siyā kilesasampayuttā ceva no ca kileso, siyā na vattabbā—“kilesasampayuttā ceva no ca kileso”ti.
Dhammadhātu siyā kileso ceva kilesasampayuttā ca, siyā kilesasampayuttā ceva no ca kileso, siyā na vattabbā—“kileso ceva kilesasampayuttā cā”tipi, “kilesasampayuttā ceva no ca kileso”tipi.
Soḷasa dhātuyo kilesavippayuttasaṅkilesikā.
Dve dhātuyo siyā kilesavippayuttasaṅkilesikā, siyā kilesavippayuttaasaṅkilesikā, siyā na vattabbā—“kilesavippayuttasaṅkilesikā”tipi, “kilesavippayuttaasaṅkilesikā”tipi.