Chāyatanā bāhirā.
Navāyatanā upādā.
Dvāyatanā no upādā.
Dhammāyatanaṁ siyā upādā, siyā no upādā.
Pañcāyatanā upādinnā.
Saddāyatanaṁ anupādinnaṁ.
Chāyatanā siyā upādinnā, siyā anupādinnā.
3.2.11. Upādānagocchaka
Ekādasāyatanā no upādānā.
Dhammāyatanaṁ siyā upādānaṁ, siyā no upādānaṁ.
Dasāyatanā upādāniyā.
Dvāyatanā siyā upādāniyā, siyā anupādāniyā.
Dasāyatanā upādānavippayuttā.
Dvāyatanā siyā upādānasampayuttā, siyā upādānavippayuttā.
Dasāyatanā na vattabbā—
“upādānā ceva upādāniyā cā”ti, upādāniyā ceva no ca upādānā.
Manāyatanaṁ na vattabbaṁ—
“upādānañceva upādāniyañcā”ti, siyā upādāniyañceva no ca upādānaṁ, siyā na vattabbaṁ—“upādāniyañceva no ca upādānan”ti.
Dhammāyatanaṁ siyā upādānañceva upādāniyañca, siyā upādāniyañceva no ca upādānaṁ, siyā na vattabbaṁ—“upādānañceva upādāniyañcā”tipi, “upādāniyañceva no ca upādānan”tipi.
Dasāyatanā na vattabbā—
“upādānā ceva upādānasampayuttā cā”tipi, “upādānasampayuttā ceva no ca upādānā”tipi.
Manāyatanaṁ na vattabbaṁ—
“upādāniyañceva upādānasampayuttañcā”ti, siyā upādānasampayuttañceva no ca upādānaṁ, siyā na vattabbaṁ—“upādānasampayuttañceva no ca upādānan”ti.
Dhammāyatanaṁ siyā upādānañceva upādānasampayuttañca, siyā upādānasampayuttañceva no ca upādānaṁ, siyā na vattabbaṁ—“upādānañceva upādānasampayuttañcā”tipi, “upādānasampayuttañceva no ca upādānan”tipi.
Dasāyatanā upādānavippayuttaupādāniyā.
Dvāyatanā siyā upādānasampayuttaupādāniyā, siyā upādānavippayuttaanupādāniyā, siyā na vattabbā—“upādānavippayuttaupādāniyā”tipi, “upādānavippayuttaanupādāniyā”tipi.
3.2.12. Kilesagocchaka
Ekādasāyatanā no kilesā.
Dhammāyatanaṁ siyā kileso, siyā no kileso.
Dasāyatanā saṅkilesikā.
Dvāyatanā siyā saṅkilesikā, siyā asaṅkilesikā.
Dasāyatanā asaṅkiliṭṭhā.
Dvāyatanā siyā saṅkiliṭṭhā, siyā asaṅkiliṭṭhā.
Dasāyatanā kilesavippayuttā.
Dvāyatanā siyā kilesasampayuttā, siyā kilesavippayuttā.
Dasāyatanā na vattabbā—
“kilesā ceva saṅkilesikā cā”ti, saṅkilesikā ceva no ca kilesā.
Manāyatanaṁ na vattabbaṁ—
“kileso ceva saṅkilesikañcā”ti, siyā saṅkilesikañceva no ca kileso, siyā na vattabbaṁ—“saṅkilesikañceva no ca kileso”ti.
Dhammāyatanaṁ siyā kileso ceva saṅkilesikañca, siyā saṅkilesikañceva no ca kileso, siyā na vattabbaṁ—“kileso ceva saṅkilesikañcā”tipi, “saṅkilesikañceva no ca kileso”tipi.
Dasāyatanā na vattabbā—
“kilesā ceva saṅkiliṭṭhā cā”tipi, “saṅkiliṭṭhā ceva no ca kilesā”tipi.
Manāyatanaṁ na vattabbaṁ—
“kileso ceva saṅkiliṭṭhañcā”ti, siyā saṅkiliṭṭhañceva no ca kileso, siyā na vattabbaṁ—“saṅkiliṭṭhañceva no ca kileso”ti.
Dhammāyatanaṁ siyā kileso ceva saṅkiliṭṭhañca, siyā saṅkiliṭṭhañceva no ca kileso, siyā na vattabbaṁ—“kileso ceva saṅkiliṭṭhañcā”tipi, “saṅkiliṭṭhañceva no ca kileso”tipi.
Dasāyatanā na vattabbā—
“kilesā ceva kilesasampayuttā cā”tipi, “kilesasampayuttā ceva no ca kilesā”tipi.
Manāyatanaṁ na vattabbaṁ—
“kileso ceva kilesasampayuttañcā”ti, siyā kilesasampayuttañceva no ca kileso, siyā na vattabbaṁ—“kilesasampayuttañceva no ca kileso”ti.
Dhammāyatanaṁ siyā kileso ceva kilesasampayuttañca, siyā kilesasampayuttañceva no ca kileso, siyā na vattabbaṁ—“kileso ceva kilesasampayuttañcā”tipi, “kilesasampayuttañceva no ca kileso”tipi.
Dasāyatanā kilesavippayuttasaṅkilesikā.
Dvāyatanā siyā kilesavippayuttasaṅkilesikā, siyā kilesavippayuttaasaṅkilesikā, siyā na vattabbā—“kilesavippayuttasaṅkilesikā”tipi, “kilesavippayuttaasaṅkilesikā”tipi.
3.2.13. Piṭṭhiduka
Dasāyatanā na dassanena pahātabbā.
Dvāyatanā siyā dassanena pahātabbā, siyā na dassanena pahātabbā.
Dasāyatanā na bhāvanāya pahātabbā.
Dvāyatanā siyā bhāvanāya pahātabbā, siyā na bhāvanāya pahātabbā.
Dasāyatanā na dassanena pahātabbahetukā.
Dvāyatanā siyā dassanena pahātabbahetukā, siyā na dassanena pahātabbahetukā.
Dasāyatanā na bhāvanāya pahātabbahetukā.
Dvāyatanā siyā bhāvanāya pahātabbahetukā, siyā na bhāvanāya pahātabbahetukā.
Dasāyatanā avitakkā.
Dvāyatanā siyā savitakkā, siyā avitakkā.
Dasāyatanā avicārā.
Dvāyatanā siyā savicārā, siyā avicārā.
Dasāyatanā appītikā.
Dvāyatanā siyā sappītikā, siyā appītikā.
Dasāyatanā na pītisahagatā.
Dvāyatanā siyā pītisahagatā, siyā na pītisahagatā.
Dasāyatanā na sukhasahagatā.
Dvāyatanā siyā sukhasahagatā, siyā na sukhasahagatā.
Dasāyatanā na upekkhāsahagatā.
Dvāyatanā siyā upekkhāsahagatā, siyā na upekkhāsahagatā.
Dasāyatanā kāmāvacarā.
Dvāyatanā siyā kāmāvacarā, siyā na kāmāvacarā.
Dasāyatanā na rūpāvacarā.
Dvāyatanā siyā rūpāvacarā, siyā na rūpāvacarā.
Dasāyatanā na arūpāvacarā.
Dvāyatanā siyā arūpāvacarā, siyā na arūpāvacarā.
Dasāyatanā pariyāpannā.
Dvāyatanā siyā pariyāpannā, siyā apariyāpannā.
Dasāyatanā aniyyānikā.
Dvāyatanā siyā niyyānikā, siyā aniyyānikā.
Dasāyatanā aniyatā.
Dvāyatanā siyā niyatā, siyā aniyatā.
Dasāyatanā sauttarā.
Dvāyatanā siyā sauttarā, siyā anuttarā.
Dasāyatanā araṇā.
Dvāyatanā siyā saraṇā, siyā araṇāti.
Pañhāpucchakaṁ.
Āyatanavibhaṅgo niṭṭhito.
Vibhaṅga
Dhātuvibhaṅga
1. Suttantabhājanīya
Cha dhātuyo—
pathavīdhātu, āpodhātu, tejodhātu, vāyodhātu, ākāsadhātu, viññāṇadhātu.
Tattha katamā pathavīdhātu?
Pathavīdhātudvayaṁ—
atthi ajjhattikā, atthi bāhirā.
Tattha katamā ajjhattikā pathavīdhātu?