viññāṇañcāyatanaṁ …pe…
ākiñcaññāyatanaṁ …pe…
nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpannassa …pe…
dānaṁ dadantassa …pe…
cīvaraṁ dadantassa …pe…
piṇḍapātaṁ dadantassa …pe…
senāsanaṁ dadantassa …pe…
gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ dadantassa atthi paññā, sā paññā paṭisambhidāti?
Na hevaṁ vattabbe …pe….
Na vattabbaṁ—
“sabbaṁ ñāṇaṁ paṭisambhidā”ti?
Āmantā.
Atthi lokuttarā paññā, sā paññā na paṭisambhidāti?
Na hevaṁ vattabbe …pe…
tena hi sabbaṁ ñāṇaṁ paṭisambhidāti.
Paṭisambhidākathā niṭṭhitā.
Kathāvatthu
Mahāpaṇṇāsaka
Pañcamavagga
Sammutiñāṇakathā
Na vattabbaṁ—
“sammutiñāṇaṁ saccārammaṇaññeva na aññārammaṇan”ti?
Āmantā.
Nanu pathavīkasiṇaṁ samāpattiṁ samāpannassa atthi ñāṇaṁ, pathavīkasiṇañca sammutisaccamhīti?
Āmantā.
Hañci pathavīkasiṇaṁ samāpattiṁ samāpannassa atthi ñāṇaṁ, pathavīkasiṇañca sammutisaccamhi, tena vata re vattabbe—
“sammutiñāṇaṁ saccārammaṇaññeva na aññārammaṇan”ti.
Na vattabbaṁ—
“sammutiñāṇaṁ saccārammaṇaññeva na aññārammaṇan”ti?
Āmantā …pe…
nanu āpokasiṇaṁ …pe…
tejokasiṇaṁ …pe…
gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ dadantassa atthi ñāṇaṁ, gilānapaccayabhesajjaparikkhāro ca sammutisaccamhīti?
Āmantā.
Hañci gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ dadantassa atthi ñāṇaṁ, gilānapaccayabhesajjaparikkhāro ca sammutisaccamhi, tena vata re vattabbe—
“sammutiñāṇaṁ saccārammaṇaññeva na aññārammaṇan”ti.
Sammutiñāṇaṁ saccārammaṇaññeva na aññārammaṇanti?
Āmantā.
Tena ñāṇena dukkhaṁ parijānāti, samudayaṁ pajahati, nirodhaṁ sacchikaroti, maggaṁ bhāvetīti?
Na hevaṁ vattabbe …pe….
Sammutiñāṇakathā niṭṭhitā.
Kathāvatthu
Mahāpaṇṇāsaka
Pañcamavagga
Cittārammaṇakathā
Cetopariyāye ñāṇaṁ cittārammaṇaññeva na aññārammaṇanti?
Āmantā.
Nanu atthi koci sarāgaṁ cittaṁ “sarāgaṁ cittan”ti pajānātīti?
Āmantā.
Hañci atthi koci sarāgaṁ cittaṁ “sarāgaṁ cittan”ti pajānāti, no ca vata re vattabbe—
“cetopariyāye ñāṇaṁ cittārammaṇaññeva na aññārammaṇan”ti.
Nanu atthi koci vītarāgaṁ cittaṁ …pe…
sadosaṁ cittaṁ …
vītadosaṁ cittaṁ …
samohaṁ cittaṁ …
vītamohaṁ cittaṁ …
saṅkhittaṁ cittaṁ …
vikkhittaṁ cittaṁ …
mahaggataṁ cittaṁ …
amahaggataṁ cittaṁ …
sauttaraṁ cittaṁ …
anuttaraṁ cittaṁ …
samāhitaṁ cittaṁ …
asamāhitaṁ cittaṁ …
vimuttaṁ cittaṁ …pe…
avimuttaṁ cittaṁ “avimuttaṁ cittan”ti pajānātīti?
Āmantā.
Hañci atthi koci avimuttaṁ cittaṁ “avimuttaṁ cittan”ti pajānāti, no ca vata re vattabbe—
“cetopariyāye ñāṇaṁ cittārammaṇaññeva na aññārammaṇan”ti.
Phassārammaṇe ñāṇaṁ vattabbaṁ—
“cetopariyāye ñāṇan”ti?
Āmantā.
Hañci phassārammaṇe ñāṇaṁ vattabbaṁ cetopariyāye ñāṇaṁ, no ca vata re vattabbe—
“cetopariyāye ñāṇaṁ cittārammaṇaññeva na aññārammaṇan”ti.
Vedanārammaṇe ñāṇaṁ …pe…
saññārammaṇe ñāṇaṁ …
cetanārammaṇe ñāṇaṁ …
cittārammaṇe ñāṇaṁ …
saddhārammaṇe ñāṇaṁ …
vīriyārammaṇe ñāṇaṁ …
satārammaṇe ñāṇaṁ …
samādhārammaṇe ñāṇaṁ …
paññārammaṇe ñāṇaṁ …
rāgārammaṇe ñāṇaṁ …
dosārammaṇe ñāṇaṁ …
mohārammaṇe ñāṇaṁ …pe…
anottappārammaṇe ñāṇaṁ vattabbaṁ—
“cetopariyāye ñāṇan”ti?
Āmantā.
Hañci anottappārammaṇe ñāṇaṁ vattabbaṁ cetopariyāye ñāṇaṁ, no ca vata re vattabbe—
“cetopariyāye ñāṇaṁ cittārammaṇaññeva na aññārammaṇan”ti.
Phassārammaṇe ñāṇaṁ na vattabbaṁ—
“cetopariyāye ñāṇan”ti?
Āmantā.
Phassapariyāye ñāṇanti?
Na hevaṁ vattabbe …pe…
vedanārammaṇe ñāṇaṁ …pe…
saññārammaṇe ñāṇaṁ …pe…
anottappārammaṇe ñāṇaṁ na vattabbaṁ—
“cetopariyāye ñāṇan”ti?